第159章 你知道猪八戒和沙僧在遇到观音前吃的是什么?(1 / 1)

杏坛一笑 杏坛一笑 919 字 2个月前

《西游记》中如来佛祖曾说过【周天之内有五仙,乃天、地、神、人、鬼;有五虫,乃蠃、鳞、毛、羽、昆。】那他们的食物都是什么,和我们一样吗?五仙里天、地、神都是已经成仙,食物是蟠桃、仙酿、玉露琼浆、龙肝凤髓、百花糕、混沌钟残渣,还有凡间的供奉,人间香火。人,则是修仙的人类;吃食和凡间的人类相同。鬼,则是鬼仙。从唐僧师徒几个,遇到观音菩萨前的吃食我们就能看出,为什么唐僧和孙悟空能成佛,而猪八戒、沙僧和小白龙都没能成佛。

唐僧是十世修行的好人,十世都是和尚,当然都食素。孙悟空去灵台方寸山之前,食物是【春采百花为饮食,夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节,冬觅黄精度岁华。】

而菩提祖师是儒释道三家同修,更是饮食素淡。等到悟空从灵台方寸山回来后,这期间他光学做人就十多年,饮食趋近人类。在收了七十二洞妖王后,更是【广设珍馐百味,满斟椰液葡浆。】认了六个义兄后,则是【在本洞吩咐四健将安排筳宴,请六王赴饮,杀牛宰马,祭天享地,着众怪跳舞欢歌。】这时候的悟空已有人性,同时他还是兽类,认知里虎豹财狼才是他的同类。人类,对于旁的妖怪都是食物,只有悟空,从来没吃过人。在乌鸡国救国王时,唐僧给国王服下九转金丹后,还需要有人给他度气,猪八戒上前就要度气,被三藏一把扯住道:【“使不得!还教悟空来。”那师父甚有主张:原来猪八戒自幼儿伤生作孽吃人,是一口浊齐;惟行者从小修持,咬松嚼柏,吃桃果为生,是一口清气。】这也侧面说明悟空从小就食素,从来没吃过人。

而猪八戒和沙僧在天庭时是食素,下到凡间后就变了。观音菩萨先遇到的是沙僧,他是这么和菩萨说的【没奈何,饥寒难忍,三二日间,出波涛寻一个行人食用。】虽然菩萨给他摩顶受戒,可他也没有食素,还是吃人度日。要不为什么取经队伍到流沙河时,沙僧出了水面直接奔唐僧而去,这是抓惯了行人。好嘛,还是个惯犯!沙僧是正式加入取经队伍后才食素的,也是整个取经队伍蕞不愿散伙的人。唐僧是御弟,悟空还有个花果山,猪八戒有高老庄,可沙僧呢?虽说有流沙河,可别忘了,还有个每隔七日飞剑穿胸的惩罚呢。猪八戒呢?刚下凡就咬死了这世的母亲和亲朋。然后又入赘卵二姐,还是吃人度日。但是他会说话,不像沙僧实话实说。

【怪物道:“叫做福陵山,山中有一洞,叫做云栈洞。洞里原有个卵二姐。他见我有些武艺,招我做了家长,又唤做‘倒踏门’。不上一年,他死了,将一洞的家当,尽归我受用。在此日久年深,没有个赡身的勾当,只是依本等吃人度日。】看他说的多好听,“依本等”。依着他的本性?不是自愿的?那卵二姐既能收他做家长,就不是个人类,当也是妖怪。妖怪修行定是活得长久,怎么和他在一起一年就死了

这其中又有什么缘由?

猪八戒在四圣试禅心时和骊山老母说过,他从小修炼过熬战之法,这个卵二姐是不是被他特意弄死了呢?本来就是天蓬元帅,虽下凡投错了猪胎,可本就没被天庭放弃。倒插门屈居妖下,猪八戒当然不爽,弄死他,自己当家做主不好么?但是,他还知道吃人不对,还知道让菩萨恕罪。然后菩萨就给他指了条可以不吃人的道,【汝若肯皈依正果,自有养身之处。世有五谷,尽能济饥,为何吃人度日?怪物闻言,似梦方觉。】“似梦方觉”?这是才知道可以吃素吗?难道只有有正式编制才能吃素?

可悟空从小就吃素啊?那时的悟空吃的是素果,并不是五谷。观音菩萨让猪八戒吃的是五谷。在悟空和六个魔王称兄道弟时,吃的是人的食物,不光有五谷,还杀牛宰马。等到悟空被压在五行山下,吃的就更特殊了,【但他饥时,与他铁丸子吃;渴时,与他溶化的铜汁饮。】其实猪八戒比沙僧虔诚,观音菩萨给他摩顶受戒后,他就【持斋把素,断绝了五荤三厌,专候那取经人。】如此看来,斜月三星洞是高级学府,而猪八戒和沙僧都是游兵散勇。就连犯错误,悟空也是特殊待遇,不像他们只能吃人度日。所以取经队伍中,只有从小就吃素的唐僧和悟空成佛,另外三个只是菩萨。

这跟我们现在上学类似。从小生活在大城市,学习的就和乡村不同。乡村的学生想考大城市的学校,花费的时间和经历,都要比从小生活在大城市的孩子多的多。生来在罗马,和历尽千辛万苦到罗马,是完全不一样的。悟空不光生来在十洲之祖脉,三岛之来龙的花果山。就是后续学习也在灵台方寸山,而且因为自身能力得到大领导的重视,被如来在没功成时就许诺他,取经成功后可坐莲台。在这世界上,不论人还是妖,虽然出生地很重要,但后天的学习也很重要。唐僧的佛位是早就注定好的,悟空的佛位却是他靠真本事得来的。

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